CINTA BAHASA INDONESIA

RUSAKNYA BAHASA INDONESIA

       Belakangan ini, kita sering disuguhkan dengan istilah-istilah baru dan aneh dalam berkomunikasi. Ironisnya, istilah yang memelesetkan kata dari Bahasa Indonesia ini seakan menjadi kebiasaan atau gaya hidup sekelompok anak muda yang biasa disebut Alay. Misalnya saja, sering kita mendengar kata lambat diubah menjadi lambreta, barangkali menjadi keles, banget menjadi bingit, memang menjadi emberan, remaja wanita gaul menjadi cabe-cabean, dan lain sebagainya. Semua itu kini menjadi istilah baru dalam percakapan anak muda. Celakannya, istilah ini juga sudah menjadi bahasa tulisan di jejaring sosial yang dianggap sudah lumrah. Bahasa gaul seperti ini sudah lama terjadi.
Hal ini hanya bersifat temporer yang suatu saat akan hilang dengan sendirinya. Sayangnya, saat istilah lama tenggelam, muncul istilah baru yang makin mengikis Bahasa Indonesia sebenarnya.

       “Fenomena ini sudah lama terjadi. Hal ini tidak menjadi masalah kalau hanya sebatas percakapan, tetapi menjadi bahaya kalau sudah menjadi tulisan, karena pengaruhnya akan lebih besar,” Maraknya fenomena ini sangat memprihatinkan. “Boleh dikatakan kita mengalami darurat bahasa," Nasionalisme publik dalam berbahasa Indonesia pun kini dipertanyakan.

       “Nasionalisme kita hanya terjadi pada hal tertentu saja. Saat pulau dicaplok kita marah dan nasionalisme kita tergerak. Namun pada sisi lain, saat Bahasa Indonesia dirusak kita diam saja seperti tak terjadi apa-apa,” Perlu diketahui bersama, sejarah terciptanya Bahasa Indonesia tidaklah mudah. Prosesnya cukup panjang diiringi dengan perjuangan para pendahulu.

       Dimana Bahasa Indonesia lahir pada tanggal 28 Oktober 1928.
Saat itu, para pemuda dari berbagai pelosok Nusantara berkumpul dan berikrar menjunjung bahasa persatuan, yakni Bahasa Indonesia. Ikrar para pemuda ini dikenal dengan nama Sumpah Pemuda. Unsur dari Sumpah Pemuda ini merupakan tekad bahwa Bahasa Indonesia merupakan bahasa persatuan bangsa. Pada tahun 1928 itulah, Bahasa Indonesia dikukuhkan kedudukannya sebagai bahasa nasional. Lantas, haruskah Bahasa Indonesia yang sejarahnya begitu panjang terkikis sedikit demi sedikit dengan istilah baru yang awalnya dianggap biasa tetapi lama-lama menjadi kebiasaan yang dimaklumi?

       Apabila bahasa ini tidak digunakan dengan baik dan benar oleh pengguna atau penutur yang tingkat pendidikannya relatif rendah atau hanya bergaul dengan masyarakat setempat dan kurang bergaul dengan masyarakat Indonesia lainnya, bisa dimaklumi. Sebaliknya, tentu sangat mengherankan, apabila bahasa ini tidak digunakan dengan baik dan benar justru oleh masyarakat terdidik. Banyak cara bisa diterapkan untuk mengukur seberapa jauh bahasa ini digunakan secara baik dan benar. Pengukuran kemampuan berbahasa pada masyarakat terdidik dapat dilakukan dengan cara membaca dan memahami tulisannya yang berupa laporan tertulis, skripsi, tesis, atau disertasi. Tulisan yang sesuai dengan pedoman baku bahasa serta alur logika tulisan yang mudah dipahami oleh pembaca menunjukkan bahwa penulisnya mampu menempatkan Bahasa Indonesia pada kedudukan yang pantas. Apabila cara itu sulit dilakukan, cara lain yang lebih sederhana bisa diterapkan. Tanyakan kepada masyarakat terdidik apakah mereka lebih suka menggunakan bahasa asing dari pada Bahasa Indonesia. Apabila mereka menjawab bahasa asing, sebaiknya anda berhenti mengajukan pertanyaan. Masyarakat terdidik ini sudah pasti tidak mencintai Bahasa Indonesia. Apabila mereka menjawab Bahasa Indonesia, dalami jawaban itu. Tanyai lagi mereka. Apakah susunan kalimat (contoh) yang tertulis pada teks berjalan televisi “Diduga mata-mata, Norwegia mengusir diplomat Sudan” ini benar?  Apabila mereka menjawab salah, Anda berhenti mengajukan pertanyaan atau bisa juga mendalami lagi untuk mencari alasan mengapa mereka menjawab demikian. Apabila mereka menjawab benar, pasti ada yang tidak beres dengan jawaban ini. Penulis mengidentifikasi empat faktor yang merusak Bahasa Indonesia. Semua faktor itu sejatinya mengarah pada penggunanya.

1        Pengguna merasa lebih bergengsi menggunakan kata asing daripada kata (Bahasa) Indonesia. Coba simak acara televisi tentang pantauan lalu lintas di beberapa kota Indonesia oleh seorang brigadir wanita polisi. Sebutan NTMC (biasanya dibaca: en-te-em-si, singkatan dari National Traffic Management Centre) pasti digunakan, padahal PMLLN (Pusat Manajemen Lalu Lintas Nasional) -frase terjemahan yang cocok untuk mengindonesiakan NTMC- mudah dicerna oleh masyarakat.

2        Pengguna tidak bisa atau tidak berani berinovasi menerjemahkan kata asing. SMS misalnya. Para pengguna seluler tidak asing dengan singkatan ini, karena hampir setiap hari ber-SMS ria dengan rekan atau kliennya. Namun, mereka tidak tahu kepanjangannya dalam Bahasa Indonesia, karena belum ada kepanjangan SMS dalam bahasa nasional. Yang mereka tahu, SMS adalah singkatan dari short message service. Apabila kita konsisten dan mau belajar dari kepanjangan ATM, SMS sebenarnya bisa diindonesiakan jadi servis mewarta singkat. ATM (anjung tunai mandiri) merupakan pengindonesiaan dari automatic teller machine. Kita seharusnya bangga dengan pengindonesiaan beberapa kata asing. Incumbent diindonesiakan menjadi petahanan, upload menjadi unggah, download menjadi unduh, dan website menjadi laman.

3        Pengguna merasa hebat menggunakan kata asing, walaupun tidak tahu makna atau penggunaan kata itu. Kata nominator sudah pasti salah, jika digunakan pada kalimat “Agnes Monica adalah salah satu nominator penyanyi terbaik”. Untuk kalimat itu, kata yang benar adalah nominee. Nominator adalah orang yang menominasikan, sedangkan nominee adalah orang yang dinominasikan. Makna kata-kata itu serupa dengan trainer (orang yang melatih) dan trainee (orang yang dilatih) atau employer (majikan, orang yang meperkerjakan orang lain) dan employee (orang yang dipekerjakan).

4        Pengguna mempertukarkan subyek, ketika meringkas kata majemuk. Kalimat majemuk “Diduga mata-mata, Norwegia mengusir diplomat Sudan” sudah pasti bermakna salah. Mustahil kan, Norwegia diduga mata-mata dan Norwegia selanjutnya mengusir diplomat negara lain. Yang pasti, Norwegia menduga diplomat negara lain sebagai mata-mata dan Norwegia selanjutnya mengusir diplomat ini.

       Peringkasan kalimat majemuk memang dibenarkan, apalagi ketika diterapkan pada media cetak atau media elektronik yang memang menghemat ruang. Namun, peringkasan ini harus tetap sesuai dengan ketentuan bahwa peringkasan tidak boleh memertukarkan subyek. Bila subyek dipertukarkan, makna kalimat akan rancu dan salah pengertian pasti terjadi. Masih banyak faktor yang merusak Bahasa Indonesia. Namun, karena sudah salah kaprah atau dibiarkan terjadi terus menerus, perusakan menjadi lumrah dan selanjutnya dianggap tidak salah atau bukan lagi kesalahan. Pernyataan bahwa Bahasa Indonesia (sudah) rusak mungkin terlalu berlebihan. Namun, mengatasi salah kaprah menjadi keniscayaan. Guru dan dosen adalah agen untuk mengatasi salah kaprah berbahasa. Guru dan dosen tidak bisa dilepaskan dari bahasa tulis dan bahasa lisan siswa dan mahasiswanya di pendidikan formal. Media massa, baik cetak maupun elektronik, adalah agen lainnya. Media ini mampu menyebarluaskan berbahasa yang baik dan benar hingga ke pelosok. Siapa yang akan menjaga Bahasa Indonesia, kalau bukan kita orang Indonesia.

Rusak Bahasa, Rusaklah Pemikiran

        "Orang sering tidak paham tentang kesaktian yang terkandung dalam bahasa. Bahasa merupakan satu perkara dengan dunia pemikiran dan cita rasa. Kalau orang itu kacau pikirannya, bahasanya juga kacau. Bahasa dan hidup, dunia pemikiran dan dunia rasa itu satu. Nah, kita bisa saksikan karena pendidikan bahasa dalam sistem pendidikan sekarang ini kurang, maka cara mereka berpikir juga kacau. Caranya menghayati, merasakan juga ikut kacau." "Jangan lupa, Republik Indonesia ini merdeka sampai diakui oleh dunia internasional itu karena pemikiran dan memakai bahasa, bukan memakai bedil (senapan). Orang sering mengira bahwa negara kita merdeka karena bedil, itu kurang tepat. Coba pikirkan, andaikan Soekarno-Hatta tidak melakukan diplomasi, juga seandainya Sultan Sjahrir ulu di PBB tidak bisa membela rakyat Indonesia di depan Dewan Keamanan, kabeh arep opo ...? Nggowo bedil? (Semua mau apa ...? Bawa senapan ...? -- Red.) Tidak bisa!" (Romo Mangun Wijaya, 1982).

       Kutipan di atas menyadarkan kita akan pentingnya sebuah bahasa bagi kehidupan manusia. Manusia menjadi unggul dari makhluk lain karena kemampuannya berbahasa. Kalau jangkrik bisa mengerik, kambing bisa mengembik, dan kuda bisa meringkik, maka manusia mampu berbicara sebagai "animal longuens", makhluk yang mampu berbicara dan mengungkapkan isi hati dan pikiran lewat bahasa serta rangkaian yang dapat dimengerti, baik melalui lisan, tulisan, maupun isyarat lain. Ada percobaan tentang anak kera dan bayi yang lahir bersamaan dan diasuh secara sama menunjukkan fakta yang menakjubkan. Semula keduanya berkembang hampir sama, bahkan berkat instingnya, kera berkembang lebih cepat. Namun, ketika sang anak manusia mulai dapat berbicara, ia maju sedemikian pesat dan tidak pernah terkejar lagi oleh kera. Kecepatan perkembangan manusia ini kemudian menjadi titik tolak kemajuan yang menakjubkan. Yulis Widiantoro (1994) menyatakan, "Ketika seseorang mulai berbicara, mengenal bahasa, seakan-akan terbukalah bagi manusia baru untuk mengenal dunia dan hidup di dalamnya. Karena, dengan kemampuan berbahasa terbukalah kesempatan baginya untuk menciptakan hubungan banyak sekali; bisa mengekspresikan diri, menyerap ilmu pengetahuan, dan tukar-menukar gagasan yang hampir tidak terbatas. Bahkan berkat bahasa, manusia masuk dalam dunia dan memiliki dunia karena biasanya diiringi dengan prestasi intelektual luar biasa." Sedangkan menurut ahli bahasa dari Jerman, Gadamer, bahasa merupakan cara kita untuk mengerti dunia.

        Penjelasan ini setidaknya membuat kita sadar; betapa "tragisnya" bangsa kita dalam kemampuan berbahasa secara "baik" dan "benar". Ada kecenderungan kuat generasi muda kita kurang berminat terhadap kajian-kajian bahasa, sastra, dan ilmu humaniora. Generasi kita -- akibat tuntutan orang tua atau kurangnya perhatian pemerintah terhadap masalah bahasa -- lebih suka berkonsentrasi pada ilmu-ilmu eksak atau ilmu yang bersifat pragmatis, semisal ilmu akuntansi, teknik, atau bidang-bidang yang sifatnya terapan sebagai pelengkap fungsi kerja. Ilmu bahasa? Belajar bertutur secara baik? Mencoba menulis karya? "Ah, itu hanya buang-buang waktu." Jangan heran kalau kemudian generasi kita tidak bisa berbuat banyak dalam memajukan dunia pengetahuan. Sebab, rusaknya bahasa juga berarti rusaknya pemikiran.